仲夏同樂日
各位: 為師有緣與各位結師徒情緣，一起分享養生之道，乃我人生一大美事!見到大家內外功日漸增進、健康改善、性情自得，吾師恩慰甚矣!吾師一直想答謝鼓勵各位，也讓各位同門徒兒、親友或有緣人有機會相聚交流，適逢吾師生辰將至，在下週日(8月2日)下午4-6時在本院藉此茶聚，薄具茶點，恭迎各位光臨同樂。聚舊話新，琴棋書畫，吟詩暢咏，耍拳舞劍，随心所欲，共渡個愉快輕鬆的下午。 聚會後下午6-7義工隊開會，共商大計，將所學服務回饋社會弱勢社群，惠己及人，福有攸歸! 吾師誠意邀請閣下、貴親友及各有緣人參加。為了準備好茶點，請各位在本週三前回覆是否出席為盼！又若徒兒有空願意幫忙筹辨，不勝 感恩! 期盼光臨，欣慰同樂! 師虚師傅
星島日報"潮拜師虛"2015-06-26
潮拜師虛 上半生，她是麥淑蓮，是大型企業的財務總監，管理員工逾二萬人。年近半百，她毅然放棄一切，北上陳家溝及武當山潛心修行近四年，追求她真正感興趣的武術之路。出世學武，最後因為家庭毅然返港，下半生她帶著道號師虛重新入世，將所學傳予有緣人，活著一天，修行一天。 記者、攝影：吳家祺、李玥 部分相片由受訪者提供 麥淑蓮上半生走的是專業人士道路，在英國、美國及中國進修，入職通用汽車長駐內地，高峰期管理逾二萬人。只是她自小好奇心重，童年迷上武術及李小龍，人到中年開新路，先往河南省的少林鵝坡武術學校學習外家拳。驛馬星動，後來她索性辭去高薪厚職，暫時離開丈夫及親友，隻身跑到陳家溝及武當山潛心學武，有如甩繩馬騮：「在鵝坡習武後，我對於北上學武念念不忘，計過數後覺得儲蓄足夠下半生過活，便毅然北上。最困難之處，可能是選擇放下一切吧。」 O九年，麥淑蓮先是前往太極發源地河南省陳家溝習武；一年後再往湖北武當山，甚至苦等閉關修練的掌門人鍾雲龍出關指點。結果此行北上三年半，花費四十多萬的生活費及學費，在武當山上獲賜號師虛。她的生活絕非如電視劇《潮拜武當》般輕鬆，而是朝夕苦練，粗茶淡飯：「每天早睡早起，生活全是練武，飯菜淡如清水，唯有每周休息一天才可下山享受美食。最難習慣是武當道士不容許徒弟多問問題，偏偏我是每事問，花了很多時間才適應。」在陳家溝及武當考獲傳承證書，若非丈夫十二道金牌急召，她已是長留山上不再回港。 獲掌門出關指點兼賜號 一二年，師虛回港後將所學廣傳，選址佐敦開設「師虛太極養生學院」；「現在的忙碌和以往事業上忙碌不同，比較著重精神上的修行和滿足感。我仍然維持每年北上短期修行數次，算是離開煩囂的香港『叉電』吧。」口裡說著現在薪津只比最低工資多一點，師虛走出第二條人生路卻笑得燦爛，彷彿是那句老話—-「實現夢想，永遠不怕遲。」 獲秘傳動靜氣功 師虛北上練功期間，師傅鍾雲龍道長在深山靜夜時秘傳功夫，彷彿武俠小說情節現實上演。她更有緣習得武當秘傳動靜氣功，領悟性命雙修的道理。 閉關練功、深夜傳武，武俠小說情節竟是真有其事，師虛表示：「原來鍾雲龍掌門會在深山內潛修，我苦等良久才等到他閉關復出，然後向他拜師。後來，他在靜夜裏向我傳功，某些功夫是不會輕易外傳，傳功時他也彷彿遵照從前規矩，不得逾越。」 武當功夫博大精深，太極、兩儀、養生，各有妙法。其中，師虛習得秘傳動靜氣功，領悟性命雙修的道理：「武當動靜氣功融合武當和道家氣功和養生修煉法，通過關節鍛鍊、經絡疏道、呼吸吐納等方法，提高血氣運行，舒筋活絡，慢慢領悟道教性命雙修的道理。修煉精氣神，減少以往的急促緊張，自然對生命壽元有所幫助了。」 武當的一天 武當山推崇道家四時養生作息時間, 順應大自然及人體生理時鐘。 早上 下午 5:00(冬天5:30) 起床晨練 7:00 早飯 8:00 早課(道家思想課) 11:3. 午飯 1:00 午睡或或自練 2:30 午課(練功) 5:30 晚飯 7:30 晚練 9:30 睡覺 免費栽培新一代 師虛師傅從武當山學成後，回港開設太極養生學院，徒弟從小學生至退休人士皆有。為宣揚武當功法，她亦多次進行義教及舉辦養生講座，讓忙碌港人學到道家逍遙心態及接觸武當養生。 師虛師傅坦言開設學院不為牟利，只想令更多人認識武當功法，故不時會對部分家境清貧學生進行義教。她道:「香港學習正宗武當功夫的人不多, 我希望讓更多人接觸功法, 只要其人心態是真心學武, 我並不介意收學費。」她亦有在深水埗街坊福利會義教, 教授基層學生, 甚至津貼車費:「我小時侯苦無學武機會, 為栽培新一代, 我願意出錢出力。」 她亦有講授養生講座: 「在忙碌的都市生活, 要效法山上道士生活, 日出而作, 日入而息是不可能, 唯有教授他們靜下心打坐, 來調節身心。」
本院應邀為 “心匯心臟及中風治療及復康中心" 設計及任教太極復康計劃
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怎樣做到氣沉丹田？
* 轉載自http://www.wdgf.cn/yangsheng/qigong1303.html 文章內容不代表本院立場 怎樣做到氣沉丹田？ 2014-12-03 —————————————————————————————————————————————————— 丹田一般指中丹田，即是以臍下10厘米（相當於現代經絡學說所指關元穴）為圓心的小腹內一個小範圍。氣功學上又將丹田分為上、中、下3處。氣沉丹田是指中丹田。 過去有人認為肚臍（經絡學說稱之為神闕穴）即為丹田，原因大抵是指它為人體先天的（胚胎時在母體中）呼吸通道。又有人認為腹部即是丹田。 丹田既不是腹壁表面上的某一點，也不是全腹部。丹田指的是臍下5厘米的氣海穴至臍下12厘米中極穴，是人體真元貯聚處。中國醫學認為氣海穴乃全身氣之所聚處，此處傷則氣滯。關元穴為任脈與足三陰經之會，傷則血枯，因而這一地帶是主持人體氣血運行的重要樞紐。胞中穴是經絡、五臟六腑之海的策源地，古人將這比喻為生產長生不老藥的田地，稱為丹田。這一名稱自古沿用至今。 氣沉丹田是在呼吸（從形式上說是以膈肌運動為主的勻長細緩的腹式呼吸）動作配合下，小腹充實，全身勁力集中的一種自我感覺。要做到氣沉丹田，必須先要做到全身舒鬆，沉肩垂肘，含胸拔背，腰胯放鬆。初學時不易體會氣沉丹田，經過一個時期腹式呼吸的鍛煉，慢慢體會到呼吸時有內氣的存在。鼻孔吸氣時，自然中的大氣自鼻腔向內經呼吸道而下，同時又會感到丹田有氣上逼腹中。而呼氣時，殘氣自鼻腔上出，但反覺腹中有氣降逼丹田，使其充實。過去練拳的人稱這種現象為氣通。 一般的說，作拳勢呼吸時，向前或向下完成動作，全身勁力集中時容易體會氣沉丹田。事實上動作向上向後或動作由實而虛，吸氣時也有氣沉丹田的成分，但不明顯，似乎氣貼脊背。這是虛中有實，實中有虛，內外合一的表現。 氣沉丹田不必過分強求，以免產生不良效果。只要正確按太極拳要領和方法練拳，朝松靜自然的目標練，到一定程度，自然會水到渠成。
中醫揭秘氣功養生
* 轉載自http://www.wdgf.cn/yangsheng/qigong1303.html 文章內容不代表本院立場 中醫揭秘氣功養生 2015-03-07 —————————————————————————————————————————————————— 氣功之所以有養生益壽的作用，首先是因為通過練氣功，可以疏通人體經絡，流通氣血，特別是使人體的元氣旺盛，所以無病可以強身，有病可以治病；其次，是因為運用氣功各種功法的鍛煉，可以使"精、氣、神"三者融為一體，增強機體的生命活力，生命自然會延長，推遲衰老，健康長壽。 中醫理論認為人與自然界也是一個統一體，人體與自然界息息相通，密切相關，自然界的運動變化可以直接或間接地影響著人體，相應地產生生理或病理上的反應，故《內經》說： “人與天地相應也"。中醫氣功是中醫學的一個重要組成部分之一，它以中醫基礎理論為指導，人體內部的經絡系統是"氣"的通道。而"氣"的流暢與否，可以通過心理——生理——形態反應進行自身調節。人的心理活動可以有效地影響人體生理功能這是一個早就被證明了的事實。心理生理學、心理免疫學的研究也證實了人類可以通過自我控制和自我調整，改變自身的生理、病理的狀態，從而達到預防和治療疾病的目的。
六字訣養生功法
* 轉載自http://www.wdgf.cn/yangsheng/qigong1304.html 文章內容不代表本院立場 六字訣養生功法 2015-03-07 —————————————————————————————————————————————————– 六字訣養生功法預備式：兩腳平行與肩同寬，頭正項直，百會朝天，內視小腹，輕合嘴唇，舌抵上齶，沉肩墜肘，兩臂自然下垂，兩腋虛空，肘微屈，含胸拔背，鬆腰塌胯，兩膝微屈，全身放鬆，頭腦清空，站立至呼吸自然平穩。 整套功法都從預備式開始。每變換一個字都從預備式起。每次練功時，預備式可多站一會兒，以體會鬆靜自然，氣血和順之雅境。當放鬆之時，心中默念、頭腦松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、兩腿松、膝松、足部松、五趾松、兩臂十指都放鬆。微覺輕微搖擺，鬆弛如肉之欲墜，呼吸微微綿綿如安睡狀態，再開始練功。 六字訣養生功法 六字訣養生功法呼吸法：六字訣功法一律採用順腹式呼吸，先呼後吸。呼氣時讀字，同時提肛縮腎（收腹斂臀，二陰微提），重心自然後移至足跟（此為踵息法），注意不要有憋氣感。吸氣時，兩唇輕合，舌抵上齶，全身放鬆，小腹部自然隆起，空氣自然吸入。氣吐盡則胸腹空，天空之清氣自然由鼻孔吸入，萬不可著意，否則吸氣時流入經絡之氣難以下來，留於頭部易頭暈，留於胸部易胸悶。所以說呼有意吸無意。無意即順其自然，頭腦空，肌肉鬆，頭頂懸則氣下沉。六個字均用這種呼吸法。 六字訣養生功法調息：作用是調整呼吸，恢復自然，稍事休息。每個字讀六次後調息一次，採用自然呼吸法，舌抵上齶（也可採用順腹式呼吸）。 具體做法是：兩臂從體側徐徐抬起，手心向下待腕與肩平時，以肘為軸使小臂外旋，轉至手心向上，隨即曲肘使指尖向上，高度不超過眉毛，再向內劃弧，兩手心轉向下，手指相對，然後似按球狀由胸前徐徐下落至腹前，兩臂自然下垂，恢復預備式。 六字訣養生功法：噓字功平肝氣 發音:噓（xu）讀需。 口型:微合，嘴角橫繃，略向後用力 動作：呼氣念噓字，足大趾輕輕點地，隨即放開。兩手由肝經之急脈穴處起，手背相對向上提，經章門、期門上升入肺經之中府、雲門，兩臂如鳥張翼向上、向左右展開，手心向上；兩眼反視內照，隨呼氣之勢盡力瞪圓。呼氣盡，吸氣時，屈臂，兩手經面前、胸前下轉為拇指尖相對，其餘四指指尖向下順腹前按摩徐徐而下，垂於體側。雙手重疊，覆於下丹田，稍事休息，再做第二次吐字。如此動作做六次一遍，然後做一次凋息，恢復預備式。 六字訣養生功法：呵字功補心氣 發音:呵（ke）讀科。 口型:口半張，舌平放於口內，舌尖輕頂下齒，下頜放鬆 動作：呼氣念呵字，足大趾輕輕點地，隨即放開。兩手掌心向上由衝門穴處起循脾經上提，逐漸變掌心向上，至胸部膻中穴處向外翻掌，上托至眼部，中指對著外眼角處。呼氣盡吸氣時，翻轉手心向面，經面前、胸、腹前徐徐下落，垂於體側。雙手重疊，覆於下丹田，稍事休息，再重複做，共做六次，調息，恢復預備式。 六字訣養生功法：呼字功培脾氣 發音:呼（hu）讀忽。 口型:撮口如管狀，舌放在中央兩側向上微捲 動作：呼氣念呼字，足大趾輕輕點地，隨即放開。兩手掌心向裡由衝門穴處起向上提，逐漸變掌心向上至膻中穴，左手外旋上托至頭頂（注意沉肩），同時右手內旋下按至衝門穴處，呼氣盡。吸氣時，左臂內旋變為掌心向裡，從面前下落，同時右臂迴旋變掌心向裡上穿，兩手在胸前相交，左手在外，右手在裡，兩手內旋下按至腹前，自然垂於體側。兩手重疊，覆於下丹田，稍事休息，再以同樣要領右手上托，左手下按做第二次呼字功。如此左右手交替共做六次為一遍，調息，恢復預備式。 六字訣養生功法：呬字功補肺氣 發音:呬字從俗讀四；正音為戲，五音配商，讀如夏，聲短氣長。 口型:開口張腭，舌尖輕抵下腭 動作：兩手掌心向裡由急脈穴處起向上提，過小腹漸轉掌心向上，抬至膻中穴時，兩臂外旋翻轉手心向外成立掌指尖至喉部，然後左右展臂寬胸推掌如鳥張翼；同時開始呼氣念呬字，足大趾輕輕點地，隨即放鬆。呼氣盡，隨吸氣之勢兩臂從兩側自然下落。兩手重疊，覆於下丹田，稍事休息，再重複做，共做六次，調息，恢復預備式。 六字訣養生功法：吹字功補腎氣 發音:吹（chui）讀炊。 口型:撮口，兩嘴角向後咧，舌尖微向上翹 動作：呼氣讀吹氣，兩臂從體側提起，兩臂向後，兩手外勞宮穴在腰部擦搓3次，兩手經長強、腎俞向前劃弧，至腎經之俞府穴處，如抱球兩臂撐圓，兩手指尖相對，身體下蹲，兩臂隨之下落，呼氣盡時兩手落於膝蓋上部；在呼氣念字的同時，足五趾抓地，足心空如行泥地，引腎經之氣從足心上升。下蹲時身體要保持正直，膝蓋不過足尖，下蹲高度直至不能提肛為止。呼氣盡。隨吸氣之勢慢慢站起，兩臂自然下落於身體兩側。兩手重疊，覆於下丹田，稍事休息，再重複做，共做六次，調息，恢復預備式。 六字訣養生功法：嘻字功理三焦氣 發音:嘻（xi）讀希。 口型:兩唇微啟，有嘻笑自得之貌，怡然自得之心 動作：呼氣念嘻字，足四、五趾點地，隨即放開。兩手如捧物狀由體側向恥骨處抬起，手心朝上，指尖相對，提至膻中穴。然後兩臂外旋翻轉，手心向外，並向頭部托舉，兩手心轉向上，指尖相對。吸氣時，兩臂內旋，兩手五指分開由頭部循膽經路線而下，拇指經過風池，其餘四指過面部，兩手再厲淵腋、日月至環跳，自然垂於體側，以意送至足四趾端之竅陰穴。然後，兩手重疊，覆於下丹田，稍事休息。再重複做，共做六次，調息，恢復預備式。 六字訣養生功法：坐臥式六字訣 站立式的六字訣，對年老體弱不便持久站立者，會感到困難，所以特編出坐臥式的六字訣。臨床實踐效果良好。六字訣臥練法和站式六字訣在作用和效果上沒有什麼不同，只是更加適合體弱多病的同志練習，一般練功者，臨睡前在床上練習也十分方便。六字訣臥練法練習時，作功者需仰臥於硬板床上，其要領和站式相同。要做到全身放鬆，心平氣和，呼吸自然。枕墊高以能目視足尖為宜，兩手自然放鬆，置於身體兩側。口型、吐音、腹式呼吸及經絡循行均同於站立式。讀字時呼氣同時收腹、提肛、縮腎、斂臀，吸氣時小腹自然隆起，舌尖頂上齶，做到呼有意、吸無意。每個字作六次，然後作一次調息。調息動作同站立式。
養生氣功的常用功法和選擇
* 轉載自http://www.wdgf.cn/yangsheng/qigong1382.html 文章內容不代表本院立場 養生氣功的常用功法和選擇 2015-03-17 —————————————————————————————————————————————————— 氣功養生是在中醫養生理論指導下，運用氣功方法來調節人體身心健康的一種祛病延年的身心鍛煉方法。 養生氣功1．放鬆功 本功可作為練好其他各種氣功的基礎功夫。健康者練此功，能增強體質，預防疾病；對體弱多病者來說，更是理想的康復手段。放鬆功屬於靜功，易學易練，不易出偏，它是從意念和身體放鬆為主的新功種。在練習方法上是吸氣時意守要放鬆的部位，呼氣時意念離開意守的部位，同時默念"松"字，體驗松感。在姿勢方面，初練功者，用仰臥或靠坐；練功熟練者，可在站樁和行動時練習放鬆。在呼吸上，一般用自然呼吸。 養生氣功2．內養功 是劉貴珍先生整理總結而成，目前已成為氣功的主要功種之一。本功注重調息，對呼吸的要求較為嚴格，並配合默念字句以誘導入靜，從而將調整呼吸與入靜意守緊密結合起來，具有大腦靜、臟腑動的特點。內養功鍛煉一般先由臥式開始，坐臥式可互相配合，也可單獨應用。內養功的呼吸法較為複雜，要求呼吸、停頓、舌動、默念字句四種動作相互配合。呼吸要力求自然，盡量保持深、長、細、勻，不要憋氣，以防出偏。在意守時，應自然做到似守非守。意識不可過於集中，但也不可無意去守。 養生氣功3．強壯功 此方是著名氣功師劉貴珍先生吸取了民間功法以及釋、道、儒各家功法的精華，綜合整理而成，其特點基本上與內養功相同，屬於靜功，只在呼吸和姿勢方面有其特色，如盤膝坐及站樁等。其作用可以概括為：養氣壯力、健身防病、延年益壽。 養生氣功4．保健功 是一種由外及內的功法，它是以練功者用自己的雙手在身體的不同部位進行按摩為主，輔以呼吸和意念活動的保健按摩療法。本功簡便易行，作用平緩，特別適用於老年人和慢性病患者，對顏面五官的保護和美容，亦是一種行之有效的方法。正如孫思邈說："可以使身體悅澤，面色光輝，鬢毛潤澤，耳目精明，令人食美，氣力強健，百病皆去。" 養生氣功5．五行掌 是五台山傳下來的養生祛病功法，其特點是三調並用。動靜兼練、剛柔相濟、虛實變換、鬆緊相輔、運動全面。五行掌包括預備活動和推、拓、撲、捏、摸五種功法，可根據病症或根據四季養生，選練相應功法，也可按順序全套練習。具體功法如下： ①功前預備活動。寬衣松帶，全身放鬆；輕輕叩齒36次，舌在口內攪動36次；分3次吞津，以意念送至臍下丹田處；以手指梳頭數次，雙掌相對搓熱，然後乾洗面36次。 ②推法。屬木，與肝相應，默念"噓"字。站立，兩足平行，與肩同寬，兩膝微屈，兩臂下垂，屈腕，掌心向上，指尖相對，靠近小腹；以鼻緩緩吸氣，意念暗示清氣從兩足大趾沿大腿內側的肝經上升至兩脅；與此同時，兩手如託物狀，緩緩上移，至胸前與肩平行時吸氣盡；隨呼氣默念噓字，暗示濁氣盡出，清氣由兩脅沿肝經降至足大趾；同時反掌，掌心向前，指尖向上，隨呼氣雙手緩緩向左前方推出，左腳隨之向左前方邁出一步，呈弓步，重心在前屈的左腿上，右腿伸直；至呼氣盡時反掌，掌心向上，指尖相對，向下收回至小腹前，同樣伸左腿屈右膝，重心後移至右腿上，再開始吸氣，如此反复5～10次，收回左腿；再換右腳向右前方邁出一步，並重複5～10次。做推法時，動作宜緩慢，配合柔和自然的呼吸，目光注視雙手，屈腕稍用力，使指尖有麻酥酥的得氣感，意念暗示氣血沿肝經循行路線升降，吸氣時大趾微微上翹，容易得氣。 ③拓法。屬火，與心相應，默念"呵"字。預備姿勢及動作基本同推法，但吸氣時暗示清氣從小指內側沿心經路線至胸中；呼氣時默念"呵"字，暗示濁氣盡出，清氣沿心經散至小指，同時，推出的雙掌如拓碑貼狀，由左向右緩緩移動，至呼氣盡時，直腰雙腿下蹲，掌心向上，指尖相對，雙手向下收至小腹前；再開始吸氣如初，並重複5～10次；收回左腿，再出右腿，從右向左拓，也重複5～10次。做拓法呼氣時，除默念"呵"字外，要意守掌心"勞宮"穴和小指尖內側的。 “少衝"穴，並使手指伸直用力上翹，以產生酥麻的氣感，腰要正直，軀幹隨雙手左右升降做圓運動。 ④抃法。屬土，與脾相應，默念"呼"字。預備姿勢同推法；隨吸氣左腿屈膝，盡量上抬大腿，足尖向下，暗示清氣從足大趾內側沿腿內側的脾經上升至腹部；同時左手屈時，掌心向上，五指併攏自然微曲，以肘為軸，從小腹右側向上，向左劃弧運動，至與視線平時，吸氣盡，掌心轉向面部；隨呼氣默念"呼"字，暗示濁氣盡出，清氣沿大腿內側的脾經下降；同時左腳向前邁出一步，左掌轉向前方，向左。向下劃圓，降至小腹前，又反掌向上，疊於右手背下；再吸氣時，換右手右腿，動作同開始，如此交替地做5～10次，再後退做5～10次。做抃法時，手、眼、頭、腿、呼吸、意念要配合好。 ⑤捏法。屬金，與肺相應，默念"絲"字。左腳向左前方邁一大步，呈弓步，左臂向左前方伸，掌心向上，五指收攏如捏球狀；右臂抬起，向後屈時垂腕，掌心向下，五指亦如捏物狀，屈肘40度左右，手置胸前，使肩、肘、手相平；隨吸氣，伸左腿，屈右腿，重心右移，臀向後坐；同時左臂屈時收回，右臂在左臂上方向向左前方伸出，兩掌相對經過後，雙雙反掌，左掌向下，右掌向上；同時，暗示清氣從拇指經臂內前緣的肺經吸入肺中；隨呼氣，左臂向前伸出，右臂屈肘收回，腿也呈前弓後箭，重心移向左前方，同開始動作；同時默念"絲"字，暗示濁氣盡出，清氣沿肺經散至拇指；如此反复5－－10次後，再換右臂右腿向右前方邁出，也往復5－－10次。做捏法時，動作應緩慢輕柔，軀於前後移動，而胸腰則左右扭轉，以擴大肺活量。 ⑥摸法。屬水，與腎相應，默念"吹"字。左腳向左前方邁一大步，呈前弓後箭步，兩臂自然下垂，肘微屈，掌心向下，指尖向前，置於小腹左前方平臍；隨吸氣，雙手由左向右、向後收回，做劃圓的撫摸動作，收至右下腹時吸氣盡；同時左腿伸直，右膝屈曲，重心後移至右腿上，左足尖微微上翹，足跟著地，暗示清氣從足心"湧泉"穴沿大腿內側的腎經上升至腰部兩腎；隨呼氣默念"吹"字，暗示濁氣盡出，清氣沿腎經降至"湧泉"穴；同時雙手向左，向前摸出，意守掌心，手指微微上翹，以產生氣感；同時屈左膝，伸右腿，重心前移至右腿上；呼氣盡時，再開始做前動作；如此反复做5～10次，再換右腿向右前方邁出，亦做5～10次。做摸法時，雙掌與地面平行劃圓，如磨豆腐一般，高不過臍，腰部隨呼吸及雙掌動作轉圈，軀幹要保持正直，這可加強對"腎俞"等穴的意守。 以上動作雖然簡單，卻能使脊椎和上下肢各關節都得到充分活動。因此五行掌既可用於養生保健，也可用於康復醫療，其應用範圍是很廣的，可做為辨證施功的基本功法。 下面中醫五絕網再給您談談有關功法的選擇問題： 一般來說，身體瘦弱者，宜先練內養功，待體壯以後，再練站樁功、行功和各種動功。體胖者，宜用強壯功、站樁功、行功等；高血壓者，可練松靜功及內養功；胃腸病等消化系統疾患及肺結核等，可選內養功；神經衰弱、陽痿、遺精、早洩等，應選強壯功，配合保健功。總之，應根據中醫診斷，分清自己的身體偏於陰、陽、寒、熱、虛、實哪種狀態。如吸為陽、呼為陰，調整呼吸時陰陽的長短，即可調陰陽。例如，陰虛有火的人，可吸短呼長，著意於呼氣；陽虛有寒的人，可著意於吸氣，吸氣深長。陰生於靜，陽生於動，調節動靜也可調陰陽。如陰虛者以練靜功為主，陽虛者，多練動功。意守也可以調節陰陽寒熱， 《文始真經》雲："氣緣心生，猶如內想大火，久之覺熱，內想大水，久之覺寒。"就是說可以用想像和暗示的方法來建立一個適合自己需要的寒熱溫涼的環境。
真氣運行法功法及應用
*轉載自http://www.wdgf.cn/yangsheng/qigong1383.html 文章內容不代表本院立場 真氣運行法功法及應用 2015-03-17 —————————————————————————————————————————————————— 真氣運行法是一種靜功功法，主要通過凝神調息，培植真氣，以貫通經絡，調理陰陽氣血，而達防病治病、延年益壽之功效。本功法根據《黃帝內經》的理論，並採納了"小周天功"的練功方法，整理編創而成。該法的核心部分是"五步功法"。具有簡單易行，不易出偏差，操練步驟井然等特點，是一套簡便易行的貫通任、督兩脈的方法。如能依法練功，可起到還精補腦、延緩衰老和防病治病作用。 一、功法 (一)姿勢 有行、立、坐、臥4種形式，其中以坐式為主，其他姿勢為輔。要求頭頂如懸，閉目內視，耳聽呼吸，練哪一步功就內視哪一部位，保持從容自然。 (二)呼吸 其特定呼吸法是鼻吸鼻呼和注意呼氣，吸氣任其自然，因為只有通過呼氣運動，才能推動真氣下入丹田。 (三)意念 1.呼吸注意心窩部 (1)先將練功條件準備好，即縮小視野，注意鼻尖少時，閉目內視心窩部，耳聽呼氣，勿使聞聲，意念隨呼氣趨向心窩部，吸氣時順其自然。再呼仍如前法。練習一定時日後，真氣即在心窩部集中，這也是排除雜念的好方法。如果還是雜念紛擾，可用數息法，直至雜念不再興起，即可放棄數息法。 (2)練功時間每日3次，每次20分鐘。有條件可安排固定的時間，養成習慣，對靜心很有幫助。認真練習，10天左右即可完成第一步功。 (3)練功3~5天，即感到心窩部沉重，5~10天，心窩部有溫熱感，這是真氣集中的表現，為第二步氣沉丹田打好基礎。 操作提示：注意心窩部時，意念要放鬆，不要太執著。如果雜念太多無法進行意守時，可採用數息法，待雜念減少後再改為註意心窩部。 通過第一步的練習能使心火下降，振奮脾陽。凡脾胃虛寒、食慾不振者，可收增加食慾之效。 2.意息相隨丹田趨 (1)當第一步功法做到呼氣心窩部發熱時，即可意息相隨，呼氣向下延伸，一步一步自然地向小腹(丹田)推進。 (2)練功時間每日3次，每次25分鐘或半小時，10天左右即可氣沉丹田。 (3)練習一段時間後，呼氣時會感到一股熱流送入丹田。小腹汩汩作響，腸蠕動增強，矢氣增多，這是胃腸功能增強的表現。 操作提示：以意引氣由心窩至下丹田時，用意要慢，慢慢將熱氣引向丹田，不可操之過急，以免發生不適。 練習此法能使脾胃功能得到增強，使慢性消化系統疾病得到改善，一般可增進食慾，改善大小便異常現象，對慢性結腸炎有良好效果。 3．調息凝神守丹田 (1)當第二步功丹田發熱後，即可把呼吸有意無意地止於丹田，即意守丹田。不要再注意呼氣往下送，以免發熱過大，耗損陰液，犯"壯火食氣"之弊。呼吸自然，意守丹田，文火溫養。 (2)練功時間每日3次，每次30-40分鐘，或更長一些。這一關是培育丹田實力，為積氣沖關打好基礎。需40天左右方可充實有力。 (3)此階段小腹發熱明顯，再經10數日形成"氣丘"，隨功夫增長，氣丘也越來越大。待小腹充實，有足夠的力量，即向下游動，有時陰部發癢，會陰跳動，或四肢、腰部發熱等，這些感覺可因人而異。 操作提示：此法只需將意念放於丹田處，不再關注呼氣往下送。 能使任脈通暢，心腎相交，心神安泰、睡眠安靜，以及內臟功能協調，故陽痿、月經不調、大小便異常等病症可有明顯好轉。 4．通督勿忘复勿助 (1)經第三步功丹田充實後，真氣即經過會陰沿督脈上行。上行時，意氣相隨，勿分散注意力(勿忘)。若行至某處停下，也不可強行導引(勿助)。上行的快慢是由丹田中積蓄的真氣的力量決定的。若實力不足，急於"通關"，強加導引，便會犯"拔苗助長"的錯誤，應順其自然。如果上行至玉枕關通不過，內視頭頂便可通行。 (2)每天可酌情增加功次，每次時間也應延長至50~60分鐘。大多數人經1週左右可通督脈。 (3)通督脈的反應因人而異，有的片刻就通過了，力量很猛；有的須經數小時或數天；有的行行住住；有的直衝而上。項背強急，環頭拘緊，這是通督脈必有的反應，不必疑慮，應自然放鬆，通關後(尾閭、夾脊、玉枕)自然輕鬆愉快。 操作提示：真氣充足，吸氣稍用意令真氣沿督脈上升，呼氣沿任脈下降循行一周。若通關不過，行至某一處停下，不要強行用意引氣，需重新意守丹田，待真氣充足再運行週天。 二呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，一呼一吸形成任督脈循環，古稱"小周天"。到此階段，凡由於腎精虧損引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、月經不調、心慌氣短、急躁易怒、精神恍惚、性慾減退等症可得到改善。長期堅持，可望康復。無病者表現為精力充沛，身體輕捷，判若兩人。 5．元神蓄力育生機 (1)原則上仍是意守下丹田。通督之後，各條經絡相繼通開，如頭頂出現活動力量，也可意守上丹田。 (2)練功時間每日3次，每次1小時左右。約經1月時間，各種動觸現象才能逐漸消失，只有下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛。 (3)在通督後10天內，經絡通暢，內呼吸旺盛。真氣充盈之初期，可出現頭皮奇癢，舌尖顫麻，渾身常有似電流竄動，皮膚癢麻如蟻爬行，眉心、鼻骨緊張，環頭拘緊，身體有時溫熱有時涼爽等各種動觸現象。遇此類情況，既不要驚慌，也不要追求，移時便會自然消失。 通督後，上下丹田之間似有磁力互相吸引，系大腦皮層本能力量增強，內分泌旺盛協調所致。功夫越深，力量越明顯活躍，它對全身生理機能的調節就更好，真氣也更加充實。可使免疫功能增強，原有疾病也得到改善或痊癒。堅持鍛煉，則身心健康，益壽延年。 練功結束時，先將意念放鬆，兩手掌相對摩擦，如浴面之狀，使精神復常，然後慢慢起立活動即可。 二、應用 本功法適用於各種慢性病症的治療。經近年臨床驗證，取得一定療效者有慢性鼻炎、感冒、咽喉炎、支氣管炎、食管炎、胃炎、潰瘍病、胃下垂、肝炎、肝硬化、膽結石、結腸炎、胃腸神經官能症、腸粘連、腎炎、陽痿、早洩、遺精、月經不調、性慾低下、神經衰弱、失眠、健忘、癔病、焦慮、高血壓、冠心病、類風濕性關節炎及某些惡性腫瘤(如肺癌)等。無病者亦可修煉本法以養生保健。
養生氣功八段錦
*轉載自http://www.wdgf.cn/yangsheng/qigong1419.html 文章內容不代表本院立場 養生氣功八段錦 2015-03-23 —————————————————————————————————————————————————— 八段錦是我國古代優秀的健身方法，其功法分為八節，故稱八段。 “錦"是古人以錦緞喻其精美。八段錦起源於宋代，在明、清代逐漸發展。比較詳細的記載見於明代冷謙的《修齡要旨》裡。古代記載的八段錦分坐式和站式。站式八段錦是由坐式八段錦發展而來的，內容上減少了吞津和按摩等方法，在意念方面的要求也不如坐式八段錦高，但是增強了運動鍛煉強度。因此不同年齡人可根據各自情況選擇練習。 中醫五絕網查找相關資料，傳說八段錦是由岳飛創制的，也有傳說八段錦是由唐代的鍾離權創造的，但這些說法並不十分可信。在魏晉許遜的《靈劍子引導子午記》中，有關於"八段錦"鍛煉方法的記載。但最早出現"八段錦"名目的是宋代洪邁著《夷堅志》一書。所以大多數人認為八段錦是在宋朝創制的。 現在流行的是晚清時所傳的歌訣：兩手托天理三焦，左右開弓似射雕。調理脾胃須單舉，五勞七傷往後瞧。搖頭擺尾去心火，兩手攀足固腎腰。攢拳怒目增氣力，背後七顛百病消。此為站式八段錦，現分述如下： 八段錦一：雙手托天理三焦 自然站立，兩足平開，與肩同寬，含胸收腹，腰脊放鬆。正頭平視，口齒輕閉，寧神調息，氣沉丹田。雙手自體側緩緩舉至頭頂，轉掌心向上，用力向上托舉，足跟亦隨雙手的托舉而起落。托舉數次後，雙手轉掌心朝下，沿體前緩緩按至小腹，還原。 八段錦二：左右開弓似射雕 自然站立，左腳向左側橫開一步，身體下蹲成騎馬步，雙手虛握於兩髖之外側，隨後自胸前向上劃弧提高與乳平處。右手向右拉至與右乳平，與乳距約兩拳許，意如拉緊弓弦，開弓如滿月；左手捏劍訣，向左側伸出，順勢轉頭向左，視線通過左手食凝視遠方，意如弓劍在手，伺機而射。稍作停頓後，隨即將身體上起，順勢將兩手向下劃弧收回胸前，並同時收回左腿，還原成自然站立。此為左式，右式反之。左右調換練習十數次。 八段錦三：調理脾胃須單舉 自然站立，左手緩緩自體側上舉至頭，翻轉掌心向上，並向左外方用力托舉，同時右手下按呼應。舉按數次後，左手沿體前緩緩下落，還原至體側。右手舉按動作同左手，唯方向相反。 八段錦四：五勞七傷往後瞧 自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然下垂，寧神調息，氣沉丹田。頭部微微向左轉動，兩眼目視左後方，稍停頓後，緩緩轉正，再緩緩轉向右側，目視右後方稍停頓，轉正。如此十數次。 八段錦五：搖頭擺尾去心火 兩足橫開，雙膝下蹲，成"騎馬步"。上體正直，稍向前探，兩目平視，雙手反按在膝蓋上，雙肘外撐。以腰為軸，頭脊要正，將軀幹劃弧搖轉至左前方，左臂彎曲，右臂繃直，肘臂外撐，頭與左膝呈一垂線，臀部向右下方撐勁，目視右足尖；稍停頓後，隨即向相反方向，劃弧搖至右前方。反复十數次。 八段錦六：兩手攀足固腎腰 松靜站立，兩足平開，與肩同寬。兩臂平舉自體側緩緩抬起至頭頂上方轉掌心朝上，向上做托舉。稍停頓，兩腿繃直，以腰為軸，身體前俯，雙手順勢攀足，稍作停頓，將身體緩緩直起，雙手右勢起於頭頂之上，兩臂伸直，掌心向前，再自身體兩側緩緩下落於體側。 八段錦七：攢拳怒目增氣力 兩足橫開，兩膝下蹲，呈"騎馬步"。雙手握拳，拳眼向下。左拳向前方擊出，順勢頭稍向左轉，兩眼通過左拳凝視遠方，右拳同時後拉。與左拳出擊形成一種撐勁。隨後，收回左拳，擊出右拳，要領同前。反复十數次。 八段錦八：背後七顛百病消 兩足併攏，兩腿直立，身體放鬆，兩手臂自然下垂，手指併攏，掌指向前。隨後雙手平掌下按，順勢將兩腳跟向上提起，稍作停頓，將兩腳跟下落著地。反复練習十數次。
氣功養生：守氣養神法
*轉載自http://www.wdgf.cn/yangsheng/qigong1420.html 文章內容不代表本院立場 氣功養生：守氣養神法 2015-03-23 —————————————————————————————————————————————————— 氣功養生守氣養神法的練習方法是： 首先採守宇宙浩然之氣。每天早晨，特別是每月的初一，初二，初三，十四，十五，十六這六天，選擇空氣新鮮的地方，面向南方或面向東方，站式或坐式均可，全身放鬆，靜下心來；兩臂兩手從體側向前方捧宇宙之清氣入肺腑。兩手捧氣到頭頂上方，轉掌心對準百會穴，意想宇宙浩然清氣，從百會貫入中脈，使大腦得到洗刷，增強活力，使胸，腹腔，心肝脾肺腎得到滋養。然後兩手緩慢下落同時呼出體內之濁氣，開始做3——9次，慢慢增加到21、36、49次。 在捧貫氣時面帶微笑，閉目內視，感到頭腦清涼、胸腹內臟異常通暢，體內有一種清涼舒暢感。 其次：靜坐觀想虛靈之神。每天清靜時，或晚上睡眠前，靜坐用雙盤，單盤，散坐均可，兩手放在膝蓋上，掌心朝上或兩手小指交叉內外勞宮相合，按在小腹前，兩眼微閉，意想：肚臍後面有一光點，由紅變白，慢慢形成一個氣球，在腹在輕微轉動，先從左向右轉21圈，再從右向左轉21圈。然後向命門靠近，氣光向兩腎放射，使兩腎感到溫暖舒適通暢。然後又向肝區滾動，敢同時變成青色，在肝區向肝細胞，膽囊放射，使肝膽得到修復溫養。然後又向心區滾動，青氣變做一朵紅雲，罩住心區，雲中似有金光向心肌、心血管放射，使心肌感到溫暖舒暢，似乎吃了清涼藥那樣通暢；然後向脾區滾動，紅雲變成金黃色的彩氣，向脾，胃，胰，十二指腸放射，脾區似有按摩時的感覺。使上腹部都感到舒暢；然後金黃色的彩氣變成數朵白雲，向肺區飄去，籠罩住兩肺區，白雲似乎有萬道霞光，射向兩肺的肺泡，氣管，支氣管，使氣管內的濁氣和異物，似乎在清洗，化解，排除體外，感到胸腔，兩肺特別舒暢，然後白雲變成蘭色氣球，沿著脊椎慢慢向命門滾動，使脊椎兩旁溫暖如春特別舒暢；氣在命門和兩腎區溫養後，又向腹腔滾動，氣變成白色，向下到會陰部滾動21次，使會陰部發熱，氣分兩段，沿大腿內側，到兩膝氣向關節放射，沿小腿內踝關節，氣向腳趾每個關節放射，使兩腳感到輕鬆，兩股氣在湧泉穴，似是而有一股濁氣排出體外。然後，又有一股清氣從湧泉穴向體內吸入，吸入的氣在踝部分兩股，一股從內踝的太谿穴沿小，大腿內側入腹腔下丹田溫養，一股從外踝的崑崙穴，沿小，大腿外側入腹，胸，頸直走頭部的顳顬部入頭，感到頭部有清涼感。 第三激發聖水，灌溉五臟。每日靜坐，舌抵上齶，舌體在口腔中不斷攪動，激發聖水，從人體生理上講，口腔內有三對腺體，舌下腺，頜下腺和腮腺，它是分泌唾液的主要源泉，一晝夜能分泌1000至1500毫升。 《內功圖》說："以候神水至，再漱再吞津，如此三度畢，神水九次吞，嚥下汩汩響，百脈自調勻"聖水滿口，用意念法，嚥下以達保養五臟的目的。首先一口意想兩腎，滋陰補腎，其次一口意想肝區，平肝陽，肝膽正常，再次一口，意想心區，降心火，心臟正常，第四口，意想脾區，養胃補脾，腸胃正常，第五口，意想肺區，清肺祛濁，兩肺正常，舌體激發出的神水，在口味上是甘甜的，它可以消炎治病健身。
